Spanien hat ein reiches und sehenswertes r\u00f6misches Erbe aus mehreren Jahrhunderten. Im Arch\u00e4ologischen Nationalmuseum in Madrid kann man eintauchen in die Hispano-R\u00f6mische Welt der Antike. <\/p>\n\n\n\n
Das Museo Arqueol\u00f3gico Nacional de Espa\u00f1a (MAN) in Madrid wurde 1867 von der spanischen K\u00f6nigin Isabel II. gegr\u00fcndet. Sie folgte damit dem europ\u00e4ischen Trend, gro\u00dfe Nationalmuseen einzurichten, in denen die Zeugnisse der Vergangenheit des jeweiligen Landes ausgestellt wurden. Die bis dahin in verschiedenen Einrichtungen verstreuten Antikensammlungen wurden in einer einzigen gro\u00dfen Institution vereint. Zwischen 2008 und 2013 wurde das Geb\u00e4ude aus dem 19. Jahrhundert, in dem das Arch\u00e4ologische Nationalmuseum untergebracht ist, renoviert und seine Dauerausstellung wurde neu eingerichtet. <\/p>\n\n\n\n\n\n
Ein Teil der Dauerausstellung ist der r\u00f6mischen Zeit Spaniens gewidmet. Im Jahr 197 v. Chr. richteten die R\u00f6mer auf der Iberischen Halbinsel die ersten Provinzen ein, w\u00e4hrend der Norden des Landes noch bis zur Zeit Julius C\u00e4sars<\/em> unabh\u00e4ngig blieb. Nach der endg\u00fcltigen Eroberung war Hispanien noch mehrere Jahrhunderte lang Teil der r\u00f6mischen Welt bis im f\u00fcnften Jahrhundert die Goten kamen.<\/p>\n\n\n\n Marmorstatuen und B\u00fcsten r\u00f6mischer Kaiser und ihrer Familien sowie von Angeh\u00f6rigen der Hispano-R\u00f6mischen Oberschicht schm\u00fcckten \u00f6ffentliche Pl\u00e4tze und private R\u00e4ume. Das MAN stellt zwei sch\u00f6ne Sitzstatuen aus. Eine von Livia Drusilla, Ehefrau Kaiser Augustus und Mutter des sp\u00e4teren Kaisers Tiberius und eine eben ihres Sohnes Tiberius. Au\u00dferdem eine B\u00fcste von Poppaea Sabina<\/em>, der zweiten Frau des r\u00f6mischen Kaisers Nero<\/a>. Das Foto neben ihr zeigt eine Portraitb\u00fcste des r\u00f6mischen Feldherren Marcus Antonius<\/em>. Er war ein Gefolgsmann Julius C\u00e4sars<\/em> und bek\u00e4mpfte mit C\u00e4sars Erben Gaius<\/em> Octavian<\/em> die M\u00f6rder C\u00e4sars. Sp\u00e4ter geriet er in Konflikt mit Octavian<\/em>, dem sp\u00e4teren Kaiser Augustus<\/a>, und verlor dabei sein Leben. Die TV-Serie Rom<\/a> spielt vor diesem Hintergrund, w\u00e4hrend die TV-Serie Domina<\/a> zeigt, wie Drusilla die Karriere ihres Mannes bef\u00f6rdert.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Mit Julius C\u00e4sar<\/em> und Marcus Antonius<\/em> haben auch andere Ausstellungst\u00fccke im MAN zu tun. Auf mehreren Bronzetafeln sind Stadtrechte schriftlich festgehalten, z.B. die Lex Coloniae Genitiuae Iuliae<\/em>, das Stadtrecht des antiken Urso<\/em> in Spanien. Die Regelungen wurden von C\u00e4sar zwischen 47 und 44 v. Chr. entworfen und Markus Antonius lie\u00df die Aufzeichnungen sp\u00e4ter in ein Gesetz umwandeln. Ver\u00f6ffentlicht wurden sie auf den Bronzetafeln Jahrzehnte sp\u00e4ter zwischen 20 und 24 nach Christus. Die zweite Tafel hier erl\u00e4utert in den Kapiteln 70 bis 82 unter anderem die Pflicht der Auguren und Pontifexe, in der Kolonie zu wohnen, die Ernennung von Legaten, das Verbot von Schenkungen, um Missbrauch zu vermeiden, die Zust\u00e4ndigkeit der \u00c4dilen und das Verfahren f\u00fcr Volksinitiativen.<\/p>\n\n\n\n Das Kapitel 82<\/a> habe ich im Wortlaut \u00fcbernommen von der Roman Law Library<\/em>. Den kursiven Text habe ich zur besseren Verst\u00e4ndnis erg\u00e4nzt.<\/p>\n\n\n\n „In Bezug auf alle Schreiber der (beiden<\/em>) Duumvire (f\u00fcr ein Jahr gew\u00e4hlte B\u00fcrgermeister<\/em>) und der (vier bis sechs<\/em>) \u00c4dilen (Wahlbeamte, die \u00f6ffentliche Geb\u00e4ude, die Thermen, die Bordelle, die Aqu\u00e4dukte, die Stra\u00dfen, den Verkehr, das Bauwesen und die M\u00e4rkte beaufsichtigten und die Marktgerichtsbarkeit aus\u00fcbten<\/em>) der Colonia Genetiva Julia, die bei der Eintragung der \u00f6ffentlichen Gelder und bei der Erstellung der Konten der Kolonisten eingesetzt werden: Jeder Duumvir und jeder \u00c4dil soll, bevor die besagten Schreiber Eintragungen in die \u00f6ffentlichen Rechnungsb\u00fccher vornehmen, jedem in einer \u00f6ffentlichen Versammlung, \u00f6ffentlich, zur Tageszeit, an einem Markttag auf dem Forum, einen Eid bei Jupiter und den Hausg\u00f6ttern leisten, dass sie die \u00f6ffentlichen Gelder der besagten Kolonie h\u00fcten und ohne betr\u00fcgerische Absicht wahrheitsgetreu Buch f\u00fchren und die Kolonie nicht in b\u00f6swilliger Absicht durch falsche Eintragungen betr\u00fcgen werden. Wenn ein Schreiber einen solchen Eid ablegt, soll der besagte Magistrat daf\u00fcr sorgen, dass er in die \u00f6ffentlichen B\u00fccher eingetragen wird. Schreiber, die diesen Eid nicht ablegen, d\u00fcrfen weder die \u00f6ffentlichen B\u00fccher abschreiben, noch erhalten sie das Geld oder den Lohn, der f\u00fcr diesen Dienst \u00fcblich ist. Magistrate, die diesen Eid nicht leisten, werden mit einer Geldstrafe von 5.000 Sesterzen (\u00f6ffentliche \u00c4mter waren unbesoldete Ehren\u00e4mter und wurden \u00fcblicherweise von wohlhabende R\u00f6mer mit einem Verm\u00f6gen von mehr als 400.000 Sesterzen bekleidet<\/em>) belegt und k\u00f6nnen nach diesem Gesetz von jedermann nach Belieben auf diesen Betrag verklagt und belangt werden.“<\/p>\n\n\n\n Weitere B\u00fcsten im MAN zeigen wohlhabende R\u00f6merinnen und R\u00f6mer. Die Bronzeb\u00fcste aus dem fr\u00fchen ersten Jahrhundert ist die Darstellung eines Mannes, der einer der ersten Magistrate des Gemeinderats von Termantia<\/em> (heute Tiermes) gewesen sein k\u00f6nnte. Zur Zeit des Kaisers Tiberius wurde der Ort zum r\u00f6mischen Municipium erkl\u00e4rt.<\/p>\n\n\n\n\n\n Ebenfalls zum r\u00f6mischen Lebensstil geh\u00f6rten Gladiatorenk\u00e4mpfe, Theaterauff\u00fchrungen und Wagenrennen. Diese Unterhaltungen wurden regelm\u00e4\u00dfig und kostenlos zu Ehren des Kaisers oder der G\u00f6tter angeboten. Herrscher und B\u00fcrger der Oberschicht finanzierten und organisierten diese Veranstaltungen, um pers\u00f6nlich voranzukommen und ihre privilegierte Stellung zu rechtfertigen. Besonders popul\u00e4r waren die Wagenrennen. Im MAN sind drei Mosaiken zu sehen, auf denen siegreiche Wagenlenker aus verschiedenen antiken Rennst\u00e4llen dargestellt sind.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Auf dem linken Mosaik, ebenfalls wie die anderen aus dem dritten Jahrhundert, ist eine Quadriga der factio russata<\/em>, der „Roten“ zu sehen. Der Fahrer der roten Mannschaft hat das Rennen gewonnen hat und h\u00e4lt einen Palmwedel als Symbol des Sieges in der Hand. Das rechte Mosaik zeigt ein Motiv, in dem das blaue Team das Rennen gewonnen hat. Der Fahrer dreht noch eine Ehrenrunde und h\u00e4lt den Palmwedel des Siegers in der Hand. Der Iubilator<\/em> gr\u00fc\u00dft den Sieger und der Sparsor<\/em> bereitet sich darauf vor, die Pferde zu tr\u00e4nken.<\/p>\n\n\n\n Schon in der Antike ging es im Sport um viel Geld: Siegespr\u00e4mien, Wettgewinne, Einnahmen aus dem Verkauf von Merchandising-Produkten. Ein Wagenlenker namens Gaius Appuleius Diocles<\/em>, der zwischen 122 und 148 f\u00fcr mehrere Rennst\u00e4lle in Rom fuhr, soll in Laufe seiner Karriere die sagenhafte Summe von 35 Millionen Sesterzen eingefahren haben. Damit h\u00e4tte man \u00fcber 30.000 Legion\u00e4re ein Jahr bezahlen k\u00f6nnen. Auch mit Wetten lie\u00dfen sich Tausende von Sesterzen gewinnen.<\/p>\n\n\n\n Die vier Rennst\u00e4lle, nach dem Ort der Wagenrennen, dem Circus, Zirkusparteien genannt, hatten Niederlassungen in vielen St\u00e4dten des r\u00f6mischen Reiches und mitgliederstarke Fanclubs. Sie nahmen Einfluss auf die Politik und waren wohl auch sozial aktiv. Regelm\u00e4\u00dfig kam es zu gewaltt\u00e4tigen Auseinandersetzungen<\/a> zwischen den Zirkusparteien.<\/p>\n\n\n\n Noch mehr Elemente des r\u00f6mischen Lebensstiles zeigen die anderen R\u00e4ume im Arch\u00e4ologischen Nationalmuseum. Zum Beispiel die gro\u00dfen Bodenmosaike. Das vordere zeigt geometrisches Muster um ein Anagramm. Es stammt aus dem vierten Jahrhundert und schm\u00fcckte einst das Triclinium<\/em> (Speisesaal) einer r\u00f6mischen Villa und wurde von Mosaikk\u00fcnstlern aus Nordafrika geschaffen. Das hintere Mosaik zeigt die sogenannten M\u00fchen des Herkules. Dabei handelt es sich um zw\u00f6lf Aufgaben, die der griechische Heros l\u00f6sen musste. Das Mosaik stammt aus dem dritten Jahrhundert.<\/p>\n\n\n\n\n\n Spanien hat ein \u00fcberaus reiches und sehenswertes r\u00f6misches Erbe. Dazu z\u00e4hlt u.a. die einstige Hauptstadt der<\/meta> Provinz\u00a0Hispania Citerior<\/em>, sp\u00e4ter Hispania Tarraconensis<\/em>, Tarracco<\/a>, das heutige Tarragona<\/a> in der N\u00e4he von Barcelona<\/a>, ebenso Merida<\/a> im S\u00fcdwesten Spaniens. Die Stadt wurde im Jahre 25 v. Chr. als Emerita Augusta von Kaiser\u00a0Augustus\u00a0als Kolonie f\u00fcr seine Veteranen gegr\u00fcndet. In Segovia bei Madrid steht ein r\u00f6misches Aqu\u00e4dukt<\/a> von beeindruckender Gr\u00f6\u00dfe und Sch\u00f6nheit und in La\u00a0Coruna ein r\u00f6mischer Leuchtturm<\/a> des fr\u00fcheren Brigantium, der immer noch in Betrieb ist. Und die bedeutendste erhalten gebliebene\u00a0r\u00f6mische Br\u00fccke<\/a> \u00fcberspannt den Flu\u00df Tajo nahe der Grenze zu Portugal.<\/p>\n\n\n\n Im Jahr 2014, als das Arch\u00e4ologische Nationalmuseum in Madrid nach der Renovierung wieder er\u00f6ffnet wurde, war ich bereits einmal<\/a> im MAN. <\/p>\n\n\n\n Museo Arqueol\u00f3gico Nacional de Espa\u00f1a – Webseite<\/a> und auf Google-Maps<\/a> Spanien hat ein reiches und sehenswertes r\u00f6misches Erbe aus mehreren Jahrhunderten. Im Arch\u00e4ologischen Nationalmuseum in Madrid kann man eintauchen in die Hispano-R\u00f6mische Welt der Antike. Das Museo Arqueol\u00f3gico Nacional de Espa\u00f1a (MAN) in Madrid wurde 1867 von der spanischen K\u00f6nigin Isabel II. gegr\u00fcndet. 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