{"id":29728,"date":"2024-06-23T08:22:00","date_gmt":"2024-06-23T06:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/naehrlich.de\/daserberoms\/?p=29728"},"modified":"2024-07-18T22:21:58","modified_gmt":"2024-07-18T20:21:58","slug":"mosaike-im-el-jem-museum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/naehrlich.de\/daserberoms\/2024\/06\/23\/mosaike-im-el-jem-museum\/","title":{"rendered":"Mosaike im El-Jem Museum"},"content":{"rendered":"\n

Das El-Jem Museum in Tunesien zeigt Mosaike aus dem dritten Jahrhundert und gibt einen Einblick in die Lebenswelt der Bev\u00f6lkerung in der r\u00f6mischen Provinz Africa. Ein Mosaik k\u00f6nnte den Maler Sandro Botticelli zu seinem Werk Geburt der Venus<\/em> inspiriert haben.<\/p>\n\n\n\n

Die gro\u00dfartigen Mosaike im 1970 gegr\u00fcndeten und 2002 erweiterten El-Jem Museum berichten von der Lebenswelt und dem Wohlstand der Bewohner des antiken Thysdrus<\/em> in r\u00f6mischer Zeit. Das Museum wurde an der Stelle einer r\u00f6mischen Villa errichtet, deren r\u00e4umliche Organisation es nachbildet. Das Geb\u00e4ude folgt einem typisch mediterranen Hausgrundriss mit einem zentralen Innenhof und einer Anordnung der R\u00e4ume um ein Peristyl herum. Die dort ausgestellten Mosaiken, Skulpturen und Keramiken stammen aus Ausgrabungskampagnen, die in Thysdrus und Umgebung durchgef\u00fchrt wurden. Direkt neben dem Museum liegt ein kleiner arch\u00e4ologischen Park mit den \u00dcberresten verschiedener Villen aus der R\u00f6merzeit. <\/p>\n\n\n\n\n\n

Mehrere gro\u00dffl\u00e4chige Bodenmosaike mit bildlichen Darstellungen oder geometrischen Mustern sind in diesem Raum des El-Jem Museums ausgestellt. An der rechten Wand ein Mosaik, dass in dem konkaven Sechseck den Gott der Ewigkeit Aion<\/em> zeigt. Rechts und links neben ihm Luna bzw. Artemis<\/em> auf der rechten Seite und Sol bzw. Apollo<\/em> auf der linken Seite. Jeweils dar\u00fcber und darunter befinden sich sinnbildliche Darstellungen der vier Jahreszeiten. Das Mosaik stammt aus dem dritten Jahrhundert.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Das gro\u00dfe Mosaik mit der Darstellung des Triumphs des Bacchus bzw. Dyonisos<\/em> und dem trunkenen Silenus<\/em>, der von Helfern gest\u00fctzt wird, stammt aus einem gro\u00dfen Haus, das, so der Text, „typisch f\u00fcr Wohnungen der Mittelschicht (Handwerker, Ladenbesitzer usw.)“ war. In acht Medaillons auf dem Mosaik sind die Kindheit des Gottes und die Feier seines Sieges dargestellt. Die vier rechteckigen Tafeln zeigen mythische Meeresbewohner, Ichthyokentauren und Nereiden. Datiert ist das Mosaik auf das Ende des zweiten oder Anfang des dritten Jahrhunderts.<\/p>\n\n\n\n

Das Mosaik auf dem Foto rechts stellt die neun Musen<\/em>, begleitet von ihren Attributen, dar. Bekanntlich sind dies Clio<\/em> (Muse der Geschichte), Urania<\/em> (Astronomie), Melpomene<\/em>, (Trag\u00f6die), Thalia<\/em> (Kom\u00f6die), Terpsichore<\/em> (Tanz), Kalliope<\/em> (epische Dichtung), Erato<\/em> (Liebesdichtung), Polymnia<\/em> (religi\u00f6se Lieder und Rhetorik) und Euterpe<\/em> (Musik). Aus der zweiten H\u00e4lfte des dritten Jahrhunderts. Die Musen sind ein beliebtes Motiv gewesen und wurden vielfach auch als Statuen dargestellt, wie sie beispielsweise im Madrider Prado-Museum<\/a> zu sehen sind.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Eine weitere beliebte Darstellung ist die des Weingottes Dionysos<\/em>. Hier reitet er auf einem L\u00f6wen und sein Gefolge begleitet ihn l\u00e4rmend. Um ihn herum eine tanzende und Tamburin spielende Bacchantin und zwei Satyrn. Auf einem Kamel sitzt Silenus, dahinter Mystis, die Amme des Dionysos und ein Panther. Aus der Mitte des zweiten Jahrhunderts.<\/p>\n\n\n\n

Die Darstellung der Entf\u00fchrung des trojanischen Prinzen Ganymed<\/em> in den Olymp der G\u00f6tter ist von jahreszeitlichen Motiven, Maskenpaaren und Szenen aus der Mythologie umgeben. Das Mosaik wurde Ende des zweiten Jahrhunderts gefertigt.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Wie in der Antike Bodenmosaike hergestellt wurden, ist recht gut dokumentiert. Auf dem nivellierten Boden wurde ein Fundament aus hochkant verlegten Bruchsteinen, eine zwei bis f\u00fcnf Zentimeter dicke Zwischenschicht aus Kalkm\u00f6rtel mit Ziegelbruchst\u00fccken und eine ebenso dicke M\u00f6rtelschicht aus zersto\u00dfenen Ziegeln und Kalk aufgebracht. Hierauf kam eine Kalkschicht, auf die das Motiv gezeichnet wurde. <\/p>\n\n\n\n

Die Qualit\u00e4t des Mosaiks hing im Wesentlichen von diesem gemalten Motiv ab, weshalb dem Maler im Team (pictor imaginarius<\/em>) die gr\u00f6\u00dfte Bedeutung zukam. Andere Mitglieder im Team (tesselari<\/em>), stellten die Mosaiksteine her und verlegten sie. Die Geschicktesten unter ihnen f\u00fchren das fig\u00fcrliche Muster aus, die wei\u00dfen Fl\u00e4chen des Hintergrunds verlegten die Lehrlinge. Die Mosaikk\u00fcnstler boten ihren Kunden auf Holztafeln oder Papyrus verschiedene Motive zur Auswahl an. Sicher war es gegen Aufpreis auch m\u00f6glich, eigene Ideen und Motive umsetzen zu lassen. <\/p>\n\n\n\n\n\n

Das heutige El Jem wird vor allem wegen seines sehr gut erhaltenen Amphitheaters<\/a> besucht. Und so gibt es aus dem antiken Thysdrus auch Mosaike, die sich mit Gladiatoren- und Tierk\u00e4mpfen besch\u00e4ftigen. Es gibt aber auch Motive, die einen Einblick in den Hintergrund der Spiele geben. <\/p>\n\n\n\n

Das Mosaik der Eule beispielsweise zeigt auf seiner Oberseite das Emblem der Telegenii<\/em>. Die Telegenii waren eine von f\u00fcnf bekannten Vereinen (Sodalit\u00e4ten), die die Shows in den Amphitheatern in der r\u00f6mischen Provinz Africa organisierten. Ganz genau wei\u00df man nicht, wie sie strukturiert waren und was sie taten. Ihr Kerngesch\u00e4ft war wohl der Unterhalt der wilden Tiere, bis diese bei den Spielen in der Arena eingesetzt und get\u00f6tet wurden. Das hei\u00dft, sie sorgten daf\u00fcr, dass rechtzeitig vor den Spielen die ben\u00f6tigten Tiere verf\u00fcgbar und einsatzf\u00e4hig waren. Au\u00dferdem besch\u00e4ftigten sie die Tierk\u00e4mpfer und bildeten sie vielleicht auch aus. Bekannt ist, dass sie auch als Bestattungsgesellschaften t\u00e4tig waren. M\u00f6glicherweise machen sie auch weitere Gesch\u00e4fte, die sich bei Gelegenheit ergaben.<\/p>\n\n\n\n

Auf jeden Fall waren die Telegenii ziemlich von sich \u00fcberzeugt. Das Mosaik mit der Eule in einer Toga ist bekannt als der Sieg \u00fcber die Neider. Denn die Inschrift lautet etwa: Die V\u00f6gel sterben vor Neid, und die Eule k\u00fcmmert sich nicht darum<\/em> (Invidia rumpuntur aves, neque noctua curat). Das Mosaik wurde im Frigidarium einer Therme gefunden, wo es Ende des dritten Jahrhunderts verlegt wurde.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Aus einer anderen Theme stammt das T\u00fcrschwellenmosaik mit der Darstellung von f\u00fcnf Fischen, umgeben von Balken in f\u00fcnf Medaillons. Es ist das Emblem der Pentasii<\/em>, einer konkurrierenden Vereinigung. Ebenfalls aus dem dritten Jahrhundert.<\/p>\n\n\n\n

Neben den eindrucksvollen Mosaiken sind im El-Jem Museum einige B\u00fcsten und Statuen ausgestellt sowie im Innenhof eine \u00fcberlebensgro\u00dfe Statue des r\u00f6mischen Kaisers Trajan<\/em>. Leider habe ich nicht genau hingesehen, als ich dort war. Es scheint sich aber eher um eine bemalte Gipsstatue als einen Bronzeguss zu handeln und, aufgrund des Gesichtsausdrucks, eher um eine k\u00fcnstlerische Interpretation, als um eine historische Nachbildung des r\u00f6mischen Kaisers zu handeln.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Unmittelbar angeschlossen an das Museum und mit direktem Zugang befinden sich im arch\u00e4ologischen Park die \u00dcberreste verschiedener Villen aus der R\u00f6merzeit. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Fast \u00fcbersehen und leider nur als Bild in einer Informationstafel im El-Jem Museum vorhanden, ist ein Mosaik, dessen Motiv die meisten Menschen als Gem\u00e4lde kennen. Sandro Botticellis Die Geburt der Venus<\/em> aus dem f\u00fcnfzehnten Jahrhundert. Es ist in den Uffizien<\/a> im italienischen Florenz ausgestellt. Der Raum mit dem Mosaik im El-Jem Museum ist leider zurzeit geschlossen.<\/p>\n\n\n\n

Das Motiv aus der r\u00f6mischen Villa ist kein Unikat. Auch die Mosaikmacher in Hispanien m\u00fcssen es im Angebot gehabt haben, denn das Malaga-Museum<\/a> in Spanien stellt ein solches Venus-Mosaik ebenfalls aus. Es stammt aus dem selben Jahrhundert wie die Mosaike in El Jem. Ohne mich mit Botticellis Gem\u00e4lde n\u00e4her auszukennen, w\u00fcrde ich doch behaupten, dass Botticelli das vermutlich weit verbreitete r\u00f6mische Mosaikmotiv gekannt hat und nicht nur von der mythologische Geschichte der Geburt der Venus wusste. Das weltbekannte Gem\u00e4lde aus der Renaissance hat f\u00fcr ich eine gro\u00dfe \u00c4hnlichkeit mit dem antiken Mosaikmotiv.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Das El-Jem Museum<\/a> auf der Webseite der Agentur f\u00fcr die Entwicklung des Kulturerbes und der Kulturf\u00f6rderung Tunesiens und auf Google-Maps<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Danke f\u00fcrs Lesen. M\u00f6ge Fortuna stets mit Dir sein. Hier findest du den neuen Blog Das Erbe Roms: www.daserberoms.de<\/a><\/p>\n\n\n\n

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