Das alte arch\u00e4ologische Museum in Side aus den 1960er Jahren ist l\u00e4ngst an seine Grenzen gekommen. Ende letzten Jahres wurden die Ausstellungsbereiche neugestaltet. Erstmals werden jetzt auch neue Objekte in einem ansprechenden und modernen Rahmen gezeigt.<\/p>\n\n\n\n
Das Side Museum bewahrt die Sch\u00e4tze einer der wichtigsten Hafenst\u00e4dte des antiken Pamphyliens. Es wurde 1962 in den antiken Thermen neben der Handelsagora der Stadt eingerichtet. Seit Ende 2024 pr\u00e4sentieren sich die Ausstellungsr\u00e4ume des Arch\u00e4ologischen Museums in einer neugestalteten Form.<\/p>\n\n\n\n
So eine sch\u00f6ne Ausstellung erwartet man gar nicht – und man muss sie auch erst einmal finden. Vorbei am kleinen Kassenh\u00e4uschen er\u00f6ffnet sich dem Besucher eine sch\u00f6ne park\u00e4hnliche Anlage. Die Kieswege im Bereich der ehemaligen Pal\u00e4stra der Thermen f\u00fchren vorbei an S\u00e4ulenresten, Sarkophagen, Grab- und Inschriftensteinen, Meilensteinen, Statuen und B\u00fcsten. Aus dem Boden ragen kleine Lampen, die die antiken Objekte in der Dunkelheit beleuchten.<\/p>\n\n\n\n\n\n
Unter den Grabsteinen sticht ein Objekt durch seine Gr\u00f6\u00dfe heraus: der Giebel eines monumentalen Grabmals aus der westlichen Nekropole von Side. Die Hauptszene zeigt ein gro\u00dfes Adlerrelief \u00fcber einer Brustpanzerung. Rechts vom Adler befinden sich ein Helm und zwei Beinschienen, links davon ein weiterer Helm, zwei Speere und ein runder Schild. Der Adler und die dargestellten milit\u00e4rischen Ausr\u00fcstungsgegenst\u00e4nde symbolisieren einen Sieg und die vom Feind erbeutete Kriegsbeute und lassen vermuten, dass der Besitzer des Grabes eine wichtige Pers\u00f6nlichkeit mit milit\u00e4rischer Laufbahn gewesen sein k\u00f6nnte. Wer er war, ist leider nicht bekannt.<\/p>\n\n\n\n\n\n
Daf\u00fcr wei\u00df man mehr \u00fcber den unscheinbaren Inschriftenstein<\/a>. Durch eine Missernte oder kriegerische Ereignisse fehlte es im Jahr 267 in Side an Getreide. Magistrat, Stadtrat und Volksversammlung wandten sich hilfesuchend an den r\u00f6mischen Kaiser. Gallienus antwortete ihnen und sagte zu, auf die Zollabgaben bei der Einfuhr von Weizen zu verzichten. Vielleicht weniger Unterst\u00fctzung, als sich die Sideter versprochen hatten, aber doch immerhin n\u00fctzlich. Daher wurde das kaiserliche Schreiben auf eine Stele gemei\u00dfelt und am Hafen aufgestellt. Eine Kopie der Stele liegt \u00fcbrigens immer noch an seinem Fundort und ist durch einen der an verschiedenen Stellen der Stadt verlegten Glasb\u00f6den zu sehen. Der Glasboden befindet sich in einem Restaurant.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Vom offenen Hof des arch\u00e4ologischen Museums zur\u00fcck Richtung Eingang, liegt der Zugang zu den neugemachten Ausstellungsr\u00e4umen im Bereich des einstigen Kaltbades der Thermenanlage aus dem zweiten Jahrhundert. In der Sp\u00e4tantike wurden die Badeanlage noch einmal umgebaut und war wohl so lange in Betrieb, bis die Bewohner die Stadt um das Jahr 900 aufgegeben haben. Jahrtausende blieben die Ruinen sich selbst \u00fcberlassen, bis erst um 1900 eine Gruppe muslimischer Auswanderer aus Kreta hierherkam und das Dorf Selimiye<\/em> auf dem alten Stadtgebiet Sides gr\u00fcndeten.<\/p>\n\n\n\n Im alten Kaltbad stehen nun Torsi verschiedenen Statuen von R\u00f6merinnen und R\u00f6mern. Zwei Sphinx, Fabelwesen mit L\u00f6wenk\u00f6rper und menschlichem Kopf, symbolisieren die Verbindung von k\u00f6rperlicher und geistiger Kraft. Sie wurden im antiken Theater von Side entdeckt und standen wahrscheinlich in Verbindung mit den Gladiatorenk\u00e4mpfen, die dort stattfanden.<\/p>\n\n\n\n\n\n In den Innenr\u00e4umen des Museums, wo sich in der Antike Warmbad, Hei\u00dfbad und weitere Stationen der Thermen befanden, hat sich einiges getan. Im Jahr 2024 wurde hier grundlegend erneuert und Ende des Jahres der Ausstellungsbereich f\u00fcr die \u00d6ffentlichkeit wieder zug\u00e4nglich gemacht. <\/p>\n\n\n\n Einige \u00e4ltere Objekte zogen in den Au\u00dfenbereich um und schafften Platz f\u00fcr neue Skulpturen, die nun erstmals der \u00d6ffentlichkeit pr\u00e4sentiert werden. Dazu geh\u00f6ren Statuen aus dem Kaisersaal der Staatsagora oder Skulpturen, die einst das Nymph\u00e4um von Side schm\u00fcckten. Klimatechnik und Beleuchtung des Museums wurden erneuert und eine didaktisch moderne Pr\u00e4sentation der Ausstellungsobjekte realisiert.<\/p>\n\n\n\n\n\n Im Zentrum des Hauptausstellungsraumes stehen zwei Sarkophage und eine Statue des Gottes Merkur, von den Griechen Hermes genannt. Die Merkurstatue stammt aus dem zweiten Jahrhundert und schm\u00fcckte einst das gro\u00dfe Nymph\u00e4um. Die beiden Sarkophage wurden in der zweiten H\u00e4lfte des zweiten Jahrhunderts angefertigt. Beide S\u00e4rge sind mit Eroten verziert, die Musikinstrumente spielen oder Fr\u00fcchte tragen, Ziegen opfern und vor allem betrunken sind. An den Ecken stehen Nike-Figuren, die in ihren H\u00e4nden Kr\u00e4nze und Palmzweige halten. Der Deckel eines Sarkophags hat die Form einer Kline, auf der m\u00e4nnliche Figur liegt. Er st\u00fctzt sich auf einen Arm st\u00fctzt und h\u00e4lt eine Ziege in der Hand.<\/p>\n\n\n\n In den Nischen stehen Statuen von M\u00e4nnern und Frauen, Kaisern und G\u00f6ttern. An der schmalen Seite gibt es Vitrinen mit kleineren Objekten. Sehr gelungen finde ich die Kombination aus der antiken Bausubstanz mit ihren steinernen B\u00f6gen und der modernen, minimalistischen Pr\u00e4sentation. Die dunkle Decke und die gezielte LED-Beleuchtung heben die Marmorstatuen und die zentral platzierten Sarkophage hervor. Der Boden ist teilweise mit Kies bedeckt, was wohl an die arch\u00e4ologischen Ausgrabungsst\u00e4tten erinnern soll. Die gro\u00dffl\u00e4chigen textlichen Erl\u00e4uterungen und Illustrationen erf\u00fcllen sowohl die Anspr\u00fcche an eine bessere Information als auch an eine \u00e4sthetische Pr\u00e4sentation.<\/p>\n\n\n\n\n\n Die Nike-Statue aus dem Kaisersaal der Staatsagora stammt aus dem zweiten Jahrhundert. In der klassischen und hellenistischen Zeit als Nike bekannt, erhielt die gefl\u00fcgelte Siegesg\u00f6ttin in der R\u00f6merzeit den Namen Victoria. Sie ist die beliebteste G\u00f6ttin in den offiziellen Geb\u00e4uden, Stadttoren und Verteidigungsanlagen der Stadt. Ihre ber\u00fchmteste Schwester ist die Nike von Samothrake<\/a>, die im Pariser Louvre ausgestellt ist und die es vielfach auch in meiner Heimatstadt Berlin<\/a> im \u00f6ffentlichen Raum gibt.<\/p>\n\n\n\n\n\n Die Bedeutung von Wasser und Meer, Schifffahrt und Handel widmet sich ein anderer Ausstellungssaal. Mehrere Marmorplatten eines Frieses aus dem Nymph\u00e4um von Side und ein Relief mit einer gut erhaltenen Darstellung der Geburtsszene der Venus bzw. Aphrodite. In der Mitte des Reliefs sitzt Aphrodite auf einer Austernschale, die von zwei Eros-Figuren getragen wird. An den Ecken der rechteckigen Kassette befinden sich oben Tritonen, die in Muscheln blasen, und unten Delfine. Daneben eine Marmorskulptur des Flussgottes Melas aus der gro\u00dfen Therme am Hafen. Der Flussgott Melas ist als liegende m\u00e4nnliche Figur dargestellt, wie sie auch andernorts vielfach als Darstellung von Flussg\u00f6ttern gab. Das Gef\u00e4\u00df unter Melas‘ Arm symbolisiert die Quelle des Flusses. Wahrscheinlich floss hieraus Wasser in ein Becken der Therme. Auch eine unvollst\u00e4ndige Skulpturengruppe des beliebten Motivs der Drei Grazien<\/a> ist mit ausgestellt.<\/p>\n\n\n\n Eine Sammlung von verschiedenen Amphoren-Typen zeigt deren Bedeutung f\u00fcr den Transport von Waren. Sie stammen aus der Zeit um 450 vor Christus bis in die Sp\u00e4tantike, eine Amphore ist sogar in das Mittelalter datiert.<\/p>\n\n\n\n\n\n Mit dabei im Reigen der G\u00f6tter ist auch eine Statue der G\u00f6ttin Tyche. Ihr Tempel stand mitten auf der Handelsagora und ist heute wieder teilweise restauriert. Der Tyche-Kult in Side entstand wahrscheinlich im sp\u00e4ten dritten Jahrhundert vor Christus, als die Stadt noch zum Seleukidenreich geh\u00f6rte. Von den beiden wichtigsten G\u00f6ttern der Stadt, die ihre Tempel direkt am Hafen hatten, gibt es in Side leider keine Statuen. Von Apollon immerhin mehrere K\u00f6pfe. Statuen der Athena<\/a> befinden sich in vielen anderen Museen in Europa, in Side leider nicht.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Webseite<\/a> des arch\u00e4ologischen Museums in Side und auf Google Maps<\/a>.<\/p>\n\n\n\n