Kempten klingt wie campen, ist aber was anderes. Ein Wochenende aus den Spuren der R\u00f6mer im Alpenvorland. Cambodunum – das R\u00f6merfest in Kempten. <\/p>\n\n\n\n
Cambodunum – das R\u00f6merfest in Kempten im Allg\u00e4u ist das Ziel meines Wochenendtrips Anfang August. In Deutschland ist es gerade sehr hei\u00df. Morgens um halb sechs geht es los zum Flughafen Tegel, meine Stra\u00dfe liegt in friedlicher Ruhe da. Nach einer Stunde Flug, Becher Kaffee, kompaktem K\u00e4sebrot und kleiner T\u00fcte Wasser (Smart Tarif) landet die Eurowings-Maschine in Stuttgart. Kurz einkaufen, Mietwagen aus dem Parkhaus holen (P4, A0, Stra\u00dfe Rom ;-) und ab \u00fcber die A8 und A7 nach Kempten. Um halb elf komme ich an, an der Hotelrezeption werde ich gefragt, ob ich auschecken will. Nein, will ich nicht, einchecken geht aber noch nicht. Also gebe ich mein Gep\u00e4ck ab und lasse mir von der freundlichen Dame an der Rezeption erkl\u00e4ren, wie ich am besten zum Arch\u00e4ologischen Park komme. Ein kostenloser Shuttlebus f\u00e4hrt vom in der N\u00e4he liegenden Bahnhof ab. Los geht’s und 30min sp\u00e4ter bin ich da. Der Eintritt kostet 10 Euro. <\/p>\n\n\n\n\n\n
Die meisten Besucher dr\u00e4ngen sich gerade um die provisorische Sandarena und die dort k\u00e4mpfenden Gladiatoren. Die Stimmung kocht hoch, die Temperaturen auch. Es ist jetzt schon hei\u00df. Das R\u00f6merfest in Kempten ist eines der kleineren Veranstaltungen dieser Art. Klein, aber fein. Um 12.30 Uhr treten die bekannten Timetrotter als Reiter Roms an, in Kettenhemd und Helm. Wie es sich wohl unter der silbernen Gesichtsmaske anf\u00fchlt? Auch eines der Pferde tr\u00e4gt eine Art R\u00fcstung. Respekt. Was muss, das muss. Da haben es um 14.00 Uhr die Darsteller des St\u00fcckes „Spiele f\u00fcr den Kaiser“ besser. Sie tragen Tunika und Toga. Da es dauert, bis der Kaiser bereit ist, verziehen sich die Legion\u00e4re der Leibwache erstmal in den Schatten. Im Sand wird noch mal der Ablauf skizziert, w\u00e4hrend das Publikum in der Sonne steht und wartet. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Dann kommt Kaiser Vespasian, klettert dort wo zu r\u00f6mischen Zeiten die Basilika stand auf ein Podium, gibt sich leutselig und lobt die Entwicklung Cambodunums. Dem antiken Vorbild entspricht er nur wenig, aber die ganze Geschichte ist ja ohnehin erfunden. Der echte Vespasian hatte zu der Zeit nach dem ersten Vierkaiserjahr gerade seine drei Konkurrenten beseitigt und war damit besch\u00e4ftigt, die von Kaiser Nero<\/a> ruinierten Staatsfinanzen zu sanieren. Der falsche Vespasian begibt sich wieder in seine falsche S\u00e4nfte (mit R\u00e4dern), die Legion\u00e4re seiner Leibwache bauen sich auf und bahnen sich ihren Weg durch das Publikum. Mein Magen knurrt und es wird Zeit, etwas zu essen und zu trinken. Statt lukanischer Wurst und Mulsum verlangt der Barbar in mir Bratwurst und Bier. Danach schaue ich mir die \u00dcberreste der Thermen an. In der Halle ist es etwas k\u00fchler und fast and\u00e4chtig still. Ganz anders als in der Antike, wie der r\u00f6mische Philosoph Seneca der J\u00fcngere aus dem Kur- und Badeort Baiae<\/a> einem Freund schrieb: <\/p>\n\n\n\n\n\n Auch die Ballspieler und Schwimmer, die H\u00e4ndler, die Verk\u00e4ufer und Kellner der umliegenden Tavernen bekommen in Senecas Brief noch ihr Fett weg. Welch schlimmes Schicksal. Ich gehe weiter und bei den \u00f6ffentlichen Latrinen der Themenanlage muss ich an Kaiser Vespasian denken. Die Redewendung \u201eGeld stinkt nicht\u201c geht auf die von ihm eingef\u00fchrte Latrinensteuer zur\u00fcck. Auf dem R\u00fcckweg kaufe ich mir ein Eis und schlendere an den St\u00e4nden der Handwerker und H\u00e4ndler, Darsteller und Schausteller vorbei. Am Stand des Vereins Ballistarii Camboduno e.V.<\/a> kann man sich Nachbauten r\u00f6mischer Pfeilgesch\u00fctze erkl\u00e4ren lassen. Antike Spitzentechnologie. Gegen\u00fcber bruzzelt \u00fcber einem Lagerfeuer ein Spanferkel. Mahlzeit. <\/p>\n\n\n\n\n\n Ich bummele weiter durch den arch\u00e4ologischen Park, der sowohl Park als auch arch\u00e4ologische Ausgrabungsst\u00e4tte ist. Am Augustus-Denkmal biege ich ab, vorbei an der Schaugrabung gehe ich in den gallo-r\u00f6mischen Tempelbezirk von Cambodunum. Dort stehen einige rekonstruierte Tempel. Laut Programmheft findet hier nachher eine r\u00f6mische Modenschau statt. Modische Favoriten bei den Besuchern des R\u00f6merfestes sind Cargo-Shorts und T-Shirts. Gerne auch mal mit Motiv wie „Volksfront von Jud\u00e4a“. Das Leben des Brian<\/a> l\u00e4sst gr\u00fc\u00dfen. Ich bin gespannt, wie die Kleidung und Mode fr\u00fcher war. Im Tempelbezirk standen urspr\u00fcnglich 13 Tempel und heilige Bauwerke, die auf drei Seiten von einer S\u00e4ulenhalle umgeben waren. Die Tempel waren r\u00f6mischen G\u00f6ttern und haupts\u00e4chlich aus den gallischen Provinzen \u00fcbernommenen G\u00f6ttern geweiht. Jetzt findet hier eine Weiheszeremonie statt. Mit der Weihe wird der Schutz der G\u00f6tter erbeten. F\u00fcr eine Person, eine Gruppe oder einen Gegenstand. Die Zeremonie f\u00fchrt heute ein Familienoberhaupt, ein pater familias, durch. Die K\u00f6pfe aller Anwesenden sind bedeckt, der Pinienzapfen kokelt und qualmt. Als erster Gott wird Jupiter<\/a> angerufen. Der Weihetext muss fehlerfrei vorgetragen werden, sonst funktioniert das nicht mit dem Schutz der G\u00f6tter. Solche Weihen gibt es heute auch noch. K\u00fcrzlich las ich von der Weihe eines neuen Feuerwehrfahrzeuges, mit der der Schutz des heiligen Florian f\u00fcr Fahrzeug und Besatzung erbeten wurde. Florian war im 3. Jahrhundert Offizier der r\u00f6mischen Armee und kam bei der Christenverfolgung unter Kaiser Diokletian um. <\/p>\n\n\n\n\n\n Um 17.00 Uhr f\u00e4ngt die r\u00f6mische Modenschau an. Die veranstalten Mitglieder des Vereins Raetici Romani – Veterani Rapacis et Primigeniae<\/a> aus Osterburken und das machen sie richtig gut. Unterhaltsam und informativ erkl\u00e4rt die Sprecherin, wie verschiedene milit\u00e4rische und zivile Mitglieder einer kaiserlichen Provinzverwaltung aussahen und was Frauen in der Antike trugen und mitunter zu ertragen hatten.<\/p>\n\n\n\n Das Publikum lernt eine Menge Adelige kennen. Wie den Legionslegaten, der zwei bis drei Jahre beim Milit\u00e4r abrei\u00dft, und dann, wenn kein Krieg dazwischenkommt, eine politische Laufbahn einschl\u00e4gt. Dann einen senatorischen Tribun, einen jungen Mann um die 20 Jahre alt. In den Augen der Legion\u00e4re ein Mann ohne milit\u00e4rische Erfahrung und milit\u00e4rischen Nutzen. Ganz anders der Lagerpr\u00e4fekt, der sich aus dem Mannschaftsdienstgrad hochgearbeitet hat, als Centurio eine Hundertschaft befehligte und nach vielen Dienstjahren zum rangh\u00f6chsten Centurio der Legion, dem Primus Pilus aufstieg. Jetzt steht er vor der letzten Verwendung seiner Karriere und wurde in den Ritterstand aufgenommen. Ein ebenso verdienter Soldat ist der Vexillarius. Er tr\u00e4gt das Feldzeichen der Legion, bekommt mehr Sold als die einfachen Legion\u00e4re und ist vom normalen Dienst befreit. An der Ausr\u00fcstung des folgenden Legion\u00e4rs erkennt man, dass er zu Zeiten der R\u00f6mischen Republik und nach der Heeresreform des Konsuls Gaius Marius dient. Er ist Berufssoldat, die Ausr\u00fcstung stellt der r\u00f6mische Staat. Sein Gep\u00e4ck muss er selber tragen, weshalb man ihn und seine Kameraden Marius Mulis nennt. Schlie\u00dflich kommt der Provinzstatthalter. Als Angeh\u00f6riger des Senatorenstandes tr\u00e4gt er eine mit einem breiten Purpursaum versehene Toga. Seine Begleiter und Besch\u00fctzer sind die Liktoren. Sie tragen Rutenb\u00fcndel mit einem Beil darin, das man fasces nennt. Die italienischen Faschisten haben das Liktorenb\u00fcndel als Symbol verwendet. Ebenso findet es sich im Siegel des Senats der Vereinigten Staaten, im Wappen des Kantons St. Gallen und dem Gemeindewappen von \u00dchlingen-Birkendorf in Baden-W\u00fcrttemberg. Vielleicht kommt bei \u201eWer wird Million\u00e4r“ ja einmal die Frage, was haben der US-Senat, der Kanton St. Gallen und die Gemeinde \u00dchlingen-Birkendorf gemeinsam?<\/p>\n\n\n\n\n\n Aber nicht nur M\u00e4nner der r\u00f6mischen Antike werden vorgestellt, auch Frauen. Die r\u00f6mische Frau war nicht gleichberechtigt, aber vielfach besser gestellt als in sp\u00e4teren Jahrhunderten. Erwartet wurde gemeinhin, dass sich Frauen auf Haus und Kinder konzentrieren. Das war aber auch schon seinerzeit nicht f\u00fcr alle Frauen der passende Lebensentwurf. Frauen nahmen am \u00f6ffentlichen Leben teil, gingen einem Beruf z.B. als \u00c4rztinnen und Hebammen nach oder waren Unternehmerinnen. Aus der Hafenstadt Ostia<\/a> sind Inhaberinnen von Manufakturen, H\u00e4ndlerinnen und Gastwirtinnen bekannt. Sobald die v\u00e4terliche Herrschaftsmacht endete, konnten Frauen ohne Vormund erben und vererben, sich scheiden lassen und Gesch\u00e4fte betreiben. Am politischen Leben nahmen Frauen vor 2000 Jahren nicht teil, sie durften weder w\u00e4hlen noch gew\u00e4hlt werden. Diese Rechte bekamen sie weltweit erstmals vor etwa 200 Jahren, in Deutschland vor 100 Jahren. Die Darstellerin der r\u00f6mischen Braut schaut, wie r\u00f6mische Br\u00e4ute wohl oft geschaut haben: nicht besonders gl\u00fccklich. \u00dcblicherweise wurden in der r\u00f6mischen Oberschicht die T\u00f6chter im Alter von 13 oder 14 Jahren verheiratet, um eine politische oder gesch\u00e4ftliche Verbindung mit der Familie des Schwiegersohnes einzugehen. Eine weitere Darstellerin verk\u00f6rpert Livia Drusilla, die Ehefrau Kaiser Augustus<\/a>. Sie war der zeitgen\u00f6ssische Gegenentwurf zur mond\u00e4nen \u00e4gyptischen K\u00f6nigin Kleopatra, die mit Augustus Widersacher Marcus Antonius<\/a> verb\u00fcndet und seine Geliebte war. Livia gab nun den neuen Dresscode f\u00fcr die Frauen der r\u00f6mischen High Society vor. Keine kostbaren, durchscheinende Stoffe mehr, sondern ein schlichtes, \u00e4rmelloses Kleid. Am besten selbstgesponnenen aus r\u00f6mischer Wolle. Nat\u00fcrlich auch kein \u00fcppiger Schmuck. Dabei war Livia Drusilla<\/a> kein Heimchen am Herd. Der tugendhafte Stil war Teil des moralische Erneuerungsprogrammes Kaiser Augustus. Mehr Symbolik als Realit\u00e4t. Und sp\u00e4ter wurde der Luxus auch wieder \u00f6ffentlich zur Schau gestellt.<\/p>\n\n\n\n